TRADISI PERNIKAHAN DITHAILAND
Oleh Trisna Atika
Dipresentasikan ketika pembelajaran
Antropologi
1.
Tradisi Pernikahan Thailand
Sebagian besar
pasangan di Thailand lebih memilih bertunangan dan upacara perkawinan mereka
dilaksanakan pada hari yang sama. Pertunangan dilaksanakan pada pagi hari,
diikuti dengan upacara perkawinan pada siang hari
dan resepsi perkawinan pada
malam hari.
Perkawinannya itu
ditentukan oleh seorang biarawan/pendeta Budha yang menentukannya berdasarkan
pada ulang tahun dan tanggal kelahiran dari pasangan calon pengantin itu untuk mendapatkan hari yang
dianggap paling cocok dan baik bagi
mereka.
Tetapi sebelum
upacara pertunangan dilakukan, orang tua calon mempelai pria harus memohon
persetujuan kepada orang tua calon mempelai perempuan dan menanyakan nilai mas
kawin yang mereka kehendaki. Dalam bahasa setempat mas kawin itu dinamakan thong mun (thong
berarti emas, dan mun berarti
pertunangan) ada juga yang di sebut dengan “Dosa sodt” dan nilainya ditentukan
oleh keluarga calon pengantin perempuan. Mas kawin itu biasanya dalam bentuk
perhiasan emas dan uang, dan kadang-kadang juga dapat berupa properti. Dan akan
kembali ke pengantin setelah pernikahan itu terjadi.
Para pengantin di
thailand biasa nya tidak mendaftarkan perkawinan nya, karena menurut mereka
pemberkatan secara Agama Budha di anggap lebih penting daripada legislatif (
secara hukum ). Tetapi ada juga pasangan yang selain melakukan upacara
pernikahan, mereka juga mendaftarkan pernikahan mereka secara hukum di kantor Amphur
setempat.
2.
Proses Pernikahan
di Thailand
Sepanjang
upacara, mempelai perempuan dan pria masing-masing memakai rangkaian bunga pada
kepala mereka yang terhubung menjadi satu. Kemudian orang tua dan para sesepuh
baik dari keluarga pasangan pengantin perempuan maupun pengantin pria akan
memberikan berkat bagi kedua mempelai, yang berlutut di hadapan mereka, dengan
cara menuangkan air pada kedua telapak tangan mempelai yang dipertautkan
menjadi satu (satu telapak tangan pengantin perempuan menempel pada satu
telapak pengantin pria). Menggunakakn suatu jenis kerang tertentu untuk menuang
air tersebut. Kadang-kadang para biarawan/pendeta diundang untuk membacakan
kitab suci Budha.
3.
Model Pernikahan
di Thailand
Ø Pernikahan di
Thailand menurut Agama Budha
Upacara
perkawinan Thailand antara umat Buddha pada umumnya dibagi menjadi dua
bagian,yaitu:
·
Buddha komponen, yang mencakup pembacaan doa dan persembahan
makanan dan hadiah-hadiah lainnya untuk para biarawan dan gambar Buddha.
·
Komponen non-Buddhis berakar pada tradisi rakyat, yang berpusat
pada pasangan suami-istri.
Pada zaman
dulu, Para biksu Budha tidak begitu di undang untuk hadir pada setiap tahapan
upacara perkawinan itu sendiri. Karena ada mitos yang di percaya masyarakat
bahwa apabila ada biarawan diminta untuk mengurus pemakaman orang mati selama
mereka menghadiri sebuah pernikahan, maka hal itu dianggap pertanda buruk bagi
rumah tangga pengantin nantinya. Dan untuk mengatasi hal itu mereka akan mencari
berkat dari kuil setempat sebelum atau sesudah pernikahan tersebut, dan mungkin
berkonsultasi dengan seorang biarawan untuk astrologi nasihat yang di tuakan.
Non-Buddhis bagian dari pernikahan akan berlangsung jauh dari kuil, dan akan
sering terjadi pada hari yang terpisah.
Pada zaman modern, pernikahan terjadi di dalam kuil. Sementara
sebuah divisi masih biasa terlihat antara agama
dan sekuler bagian layanan pernikahan, mungkin sederhana
seperti para biarawan hadir dalam upacara Buddhis berangkat untuk mengambil
peran mereka setelah makan siang selesai.
Selama
biarawan mengikuti proses pernikahan, pasangan melakukan pemujaan di hadapan
patung Buddha. Mereka kemudian membacakan doa-doa Buddha tertentu atau nyanyian
(biasanya termasuk mengambil Tiga perlindungan dan Lima ajaran), dan menyalakan
dupa dan lilin sebelum pengambilan gambar. Para orangtua dari pasangan kemudian
dapat dipanggil untuk menghubungkan mereka,yaitu dengan menempatkan benang di
atas kepala pengantin yang mengaitkan pasangan tersebut. Pasangan mungkin kemudian
membuat persembahan makanan, bunga, dan obat-obatan kepada para biarawan
sekarang. Hadiah uang tunai (biasanya ditempatkan dalam sebuah amplop) mungkin
juga akan disajikan ke kuil pada saat ini.
Para biarawan
berkumpul dan memulai membacaan serangkaian kitab suci Pali untuk membawa
pahala dan berkah bagi pasangan baru. String berakhir dengan memimpin biarawan,
yang mungkin terhubung ke sebuah wadah air yang akan gunakan untuk upacara.
Merit dikatakan perjalanan melalui string dan akan disampaikan kepada air
pengaturan yang sama digunakan untuk mentransfer pahala kepada orang mati di
pemakaman, bukti lebih lanjut dari melemahnya pencampuran tabu pada citra dan
simbol-simbol penguburan dengan upacara perkawinan. Kemudian air dicampur
dengan lilin, tetesan dari menyalakan lilin di depan gambar Buddha dan
rempah-rempah lainnya untuk menciptakan sebuah ‘paste’ yang kemudian di cap
pada dahi pengantin untuk membuat bintik kecil mirip dengan yang dibuat dengan
oker merah Hindu devotees. Tanda pengantin wanita diciptakan dengan gagang
akhir lilin daripada jempol biarawan itu, sesuai dengan Vinaya menyentuh
larangan terhadap perempuan.
Setelah itu,Peringkat
tertinggi rahib dapat dipilih untuk mengucapkan beberapa patah kata kepada
pasangan, menawarkan nasihat atau dorongan. Pasangan mungkin kemudian membuat
persembahan makanan kepada para biarawan, di mana bagian Buddhis dari upacara
ini menyimpulkan.
Ø Pernikahan
Muslim Thailand
Komponen
keagamaan upacara perkawinan antara Muslim Thailand sangat berbeda dengan proses
pernikahan pada penganut agama Budha. Imam masjid setempat, pengantin
laki-laki, ayah pengantin perempuan, laki-laki dalam keluarga dan orang-orang
penting dalam masyarakat duduk dalam lingkaran selama upacara, yang dilakukan
oleh Imam. Semua wanita, termasuk pengantin, duduk di ruang yang terpisah dan
tidak memiliki partisipasi langsung dalam upacara. Komponen sekuler upacara
Namun, sering hampir identik dengan sekuler bagian dari upacara pernikahan
Buddha Thailand. Satu-satunya perbedaan penting di sini adalah jenis daging
yang disajikan kepada tamu (kambing dan / atau daging sapi daripada daging
babi). Thai Muslim sering, meskipun tidak selalu, juga mengikuti konvensi Thai
sistem mas kawin.
REFERENSI
http://erabaru.net/kehidupan/45-gaya-hidup/7047-tradisi-pernikahan-thailand
Whttp://www.thai-blogs.com/2008/08/23/thai-wedding-photos/edding Photos
Tidak ada komentar:
Posting Komentar